这是十一届三中全会以前的事情。

改革开放的春风吹进了大别山，麻城与全国各地一样发生了很大的变化，但由于自然环境差，距沿海开放城市远，交通闭塞，底子薄弱，要铲除千年的穷根谈何容易。早几年，麻城仍被国务院列为全国重点贫困县之一。

穷则思变。穷则思富。如何变？如何富？不同思想观念的人，却有不同的做法。有的人乘改革开放的有利东风，抓住京九铁路穿腹而过的契机，开发山地资源，内引外联，凭勤劳、凭智慧，摆脱贫穷，发家致富。有的人则只知道哀叹命运的不幸，认为一切都是命里注定，不干，不革命，一心希望有神仙、有皇帝、有救世主，给他们送来金饭碗，天天吃不完，用不完，穿不完。这便是皇帝丁兴来在大别山一带得以生存、发展、蔓延的土壤。

自八十年代以来，在大别山两侧的湖北、安徽两省所属的三市县、八个乡镇，有108位善男信女，忠贞不二、死心踏地地追随瞎眼皇帝丁兴来。无论何时，无论何地，他们只要接到丁兴来传来的圣旨，立即服服贴贴，诚诚恳恳地照办，哪怕是赴汤蹈火，哪怕是献出身家性命，也在所不惜。这108位追随者中，男性62人，女性46人，有农民，有工人；有村组干部，有国家干部；有共产党员、共青团员，有普通群众；有知识分子，有文盲；有教师，有学生；有如花似玉的少女，有五大三粗的莽汉；有花甲老者，有学步稚童。他们中间，还有不少“夫妻道”，“全家道”。

听着朱超萍的介绍，我并不感到惊讶，因为工作的原因，这些年我接触、了解类似的情况不算少。就在丁兴来自称皇帝的同一时代，安徽省农民吴扬明自称“被立王”，欺骗的人更多，波及的面更广，在与公安机关多次较量后，已于1月7日落入安徽省蚌埠市公安局布下的无情法网。湖南省耒阳市农民陈天福，自封“活佛”，神秘筹资数千万元，建立封建迷信据点“三元寺”，挂匾仪式那天，组织数万人游行庆贺，每天常住信徒、香客2000多名。在当地政府三令五申解散无效的情况之下，耒阳市政府官员、公安民警、民兵组成强有力的战斗队，清查封闭房间，规劝疏散信徒，仅用两小时，摧毁了陈天福苦心经营20年，充满神秘色彩，气焰一度十分嚣张的三元寺。就连广东、福建、浙江等沿海经济发达地区，修建的庙宇、祠堂，比中小学还要多，还要气派；每天烧香敬神的人络绎不绝。所以，我已是见怪不怪。我要弄清红土地上如何长出毒菌，其怎样被公安机关打掉的心情倒是十分迫切。

朱超萍没来得及给我们介绍这些，已把我们带到了龙池桥派出所，由侦查组长黄亚新配合我们寻找诈骗犯。